Hubungan Antara Kehilangan Bahasa dan Kemusnahan Alam Sekitar

Yang hubungan antara kehilangan bahasa dan kemusnahan alam sekitar lebih mendalam daripada yang disedari oleh kebanyakan orang. Apabila sesuatu bahasa hilang, dunia kehilangan lebih daripada sekadar perkataan. Ia kehilangan cara berfikir, cerita unik dan hubungan dengan landskap yang dibentuk oleh generasi.

Di sebalik setiap lidah yang hilang, terdapat kesunyian yang mendalam yang semakin meningkat, dan ia bukan sekadar kekosongan budaya. Sesuatu yang lebih besar sedang terurai di sisinya. Di seluruh dunia, kehilangan bahasa sedang berlaku pada masa yang sama dengan degradasi hutan, lautan, dan ekosistem.

Setiap bahasa peribumi membawa pengetahuan tentang tempat kelahirannya. Ia mengandungi nama-nama tumbuhan, haiwan, angin, sungai, dan bintang dalam rentaknya. Ia membawa logik pertanian di tanah kering, seni menjejaki salji, lagu-lagu yang memanggil ikan lebih dekat ke pantai, dan peribahasa yang mengingatkan orang ramai untuk hanya mengambil apa yang mereka perlukan.

Apabila sesuatu bahasa itu lenyap, pengetahuan itu juga akan lenyap. Dan apabila pengetahuan itu lenyap, begitu juga cara hidup dengan alam semula jadi — bukan menentangnya.

Suara-suara yang Mengenali Tanah Air

Di Amazon, terdapat bahasa yang menggambarkan rasa kulit pokok tertentu yang digunakan dalam ritual penyembuhan. Di Artik, terdapat perkataan untuk pelbagai jenis ais yang tidak dapat ditakrifkan oleh mana-mana aplikasi cuaca.

Dalam komuniti pulau di seluruh Pasifik, terdapat istilah untuk penentuan masa air pasang, pergerakan burung sebelum ribut, dan kilauan ikan pada waktu tertentu dalam setahun. Ini bukanlah perincian puitis. Ia adalah alat praktikal. Ia membantu orang ramai hidup secara lestari.

Namun, apabila tekanan moden semakin meningkat — apabila jalan raya berkembang, apabila hutan ditebang, apabila operasi perlombongan menggali lebih dalam — komuniti ini terpaksa meninggalkan bukan sahaja tanah mereka tetapi juga bahasa yang terikat dengan tanah tersebut. Orang muda berhijrah ke bandar.

Mereka mempelajari bahasa-bahasa baru. Mereka berhenti bercakap dengan bahasa-bahasa lama. Dan apabila perkataan-perkataan itu lenyap, begitu juga arahan yang pernah diturunkan oleh datuk dan nenek yang bercakap dengan tangan mereka di atas tanah.

Bahasa bukan sekadar komunikasi. Dalam banyak budaya, ia umpama peta. Kompas. Buku peraturan. Tanpanya, mengetahui cara menjaga sesuatu tempat menjadi lebih sukar.

Dan apabila orang-orang yang memahami tempat itu tidak lagi bertutur dalam bahasa ibunda mereka, hutan, air, dan udara mula menderita dalam diam.

Baca juga: Bahasa dan Biodiversiti yang Lenyap: Hubungan yang Mengejutkan

Corak yang Diabaikan oleh Dunia

Terdapat corak yang tersembunyi di depan mata. Kawasan yang mempunyai kepelbagaian bahasa yang paling banyak sering bertindih dengan ekosistem yang paling kaya secara biologi.

Dari Papua New Guinea ke Lembangan Congo hingga ke Andes, titik panas bahasa dan titik panas biodiversiti berkongsi koordinat yang sama. Itu bukan pertindihan rawak. Ia adalah hubungan yang dibina dari semasa ke semasa.

Di kawasan tersebut, manusia membentuk kehidupan mereka berdasarkan alam semula jadi. Dan seterusnya, bahasa mereka menyesuaikan diri untuk menggambarkan dan menghormati dunia hidup di sekeliling mereka.

Terdapat perkataan untuk saat angin berubah sebelum musim hujan. Terdapat frasa yang menjelaskan bila pokok sedia untuk dituai tanpa mencederakan pokok lain. Terdapat mitologi yang memberi amaran terhadap penangkapan ikan secara berlebihan atau pembersihan hutan suci.

Tetapi apabila pembangunan datang tanpa rasa hormat terhadap sistem tersebut — apabila jalan raya membelah hutan hujan, apabila empangan mendiamkan sungai, apabila pihak luar menamakan semula segala-galanya — bahasa-bahasa tersingkir ke pinggir. Kanak-kanak berhenti mempelajarinya di sekolah.

Kerajaan berhenti mengiktiraf mereka dalam undang-undang. Dan tidak lama kemudian, tiada siapa yang mengingati kata-kata yang pernah melindungi tanah itu.

Bukan sekadar persekitaran yang terpadam. Ia juga memori tentang cara untuk hidup dengannya.

Apabila Kata-kata Menjadi Amaran

Kehilangan bahasa dan kemusnahan alam sekitar bukan sahaja berlaku pada masa yang sama — ia saling memberi makan antara satu sama lain. Apabila tanah menderita, komuniti akan kehilangan tempat tinggal. Apabila komuniti kehilangan tempat tinggal, bahasa akan mati. Dan apabila bahasa mati, tanah akan kehilangan penjaganya.

Banyak bahasa peribumi disertakan dengan amaran terbenam.

Mereka mengajar keseimbangan. Mereka mencerminkan kekurangan dan kelimpahan. Dalam sesetengah budaya, menamakan haiwan tertentu pun adalah pantang larang semasa waktu pembiakan. Dalam budaya lain, cerita mengingatkan orang ramai tentang apa yang berlaku apabila ketamakan menggantikan rasa syukur.

Ajaran-ajaran ini tidak selalunya datang dalam bentuk undang-undang bertulis. Ia datang dalam bentuk lagu, cerita, dan frasa yang digunakan tanpa gembar-gembur. Ia diedarkan di atas cahaya api, di tepi sungai, atau dibisikkan sebelum memburu.

Apabila bahasa-bahasa itu lenyap, peraturan-peraturan itu akan hilang bersamanya. Apa yang tinggal hanyalah kesunyian. Dan dalam kesunyian itu, kerosakan merebak.

Usaha pemuliharaan global sering mengabaikan perkara ini. Mereka membawa masuk alat saintifik, imej satelit dan metrik. Tetapi mereka terlepas pandang pengetahuan yang dikodkan dalam bahasa ibunda.

Mereka lupa bahawa ekosistem pernah berkembang maju bukan meskipun terdapat manusia — tetapi kerananya. Pengetahuan tempatan, yang dipelihara dalam bahasa, mengekalkan sistem tersebut selama beberapa generasi.

Kehilangan bahasa bukan sekadar isu budaya. Ia adalah kecemasan ekologi.

Kos Melupakan

Ada kos untuk melupakan. Ia tidak selalunya kelihatan seperti jentolak atau hutan yang terbakar.

Kadangkala, ia kelihatan seperti seorang kanak-kanak yang tidak lagi boleh bertutur dalam bahasa nenek mereka. Ia kelihatan seperti satu ritual yang dilewatkan, tumbuhan yang disalahgunakan, cerita yang tidak lagi diceritakan.

Apabila nama-nama tradisional digantikan dengan nama asing, tanah itu sendiri menjadi lebih sukar untuk dikenali. Apabila perkataan untuk akar penyembuhan hilang, nilainya dilupakan.

Dan setelah dilupakan, ia boleh dicabut, dijual, atau dimusnahkan. Apa yang pernah bermakna hanyalah sumber lain.

Inilah keganasan senyap pemadaman. Ia tidak menjadi tajuk utama. Ia tidak selalu mengejutkan. Tetapi ia terkumpul. Dan suatu hari nanti, hutan bukan sahaja ditebang — ia dilupakan.

Orang-orang yang mengenali laluannya tidak lagi berjalan di sana. Lagu-lagu yang pernah dinyanyikan di bawah kanopinya tidak pernah kedengaran lagi.

Kehilangan itu bukanlah sesuatu yang abstrak. Ia boleh diukur. Bahasa-bahasa semakin lenyap pada kadar yang membimbangkan. Saintis menganggarkan bahawa satu bahasa lenyap setiap dua minggu. Dan apabila ia lenyap, semua yang diketahuinya — tentang iklim, perubatan, kelangsungan hidup, keseimbangan — akan hilang bersamanya.

Laluan Ke Hadapan

Membalikkan trend ini bukanlah mudah. Tetapi ia bermula dengan mendengar. Ia bermula dengan menghargai penutur bahasa yang terancam bukan sebagai peninggalan masa lalu, tetapi sebagai panduan untuk masa depan yang lebih baik.

Menyokong usaha pemulihan bahasa bukan sekadar memelihara budaya. Ia juga tentang melindungi ekosistem.

Ia mengenai pengiktirafan bahawa kata-kata membawa kebijaksanaan, dan bahawa sebahagian daripada suara yang paling terancam di dunia juga merupakan mereka yang tahu cara hidup secara lestari.

Komuniti di seluruh dunia sudah menerajui usaha ini. Mereka sedang mewujudkan sekolah bahasa, mendokumentasikan pengetahuan nenek moyang, menghidupkan semula nama-nama tradisional dan menghubungkan semula golongan muda ke tanah air melalui bahasa. Mereka melakukan ini bukan untuk nostalgia. Mereka melakukannya untuk terus hidup. Untuk melindungi apa yang tinggal.

Kerajaan, NGO dan pendidik mesti mengikut jejak langkah mereka. Mereka mesti menganggap bahasa sebagai sebahagian daripada strategi alam sekitar.

Mereka mesti sedar bahawa memerangi perubahan iklim tanpa mendengar mereka yang telah hidup harmoni dengan tanah air bukan sahaja tidak berkesan — ia juga tidak lengkap.

Kisah-kisah itu masih ada. Pengetahuan itu belum hilang. Tetapi masa semakin suntuk. Dan jika kita ingin menyembuhkan bumi, kita juga mesti menyembuhkan kesunyian.

Soalan Mengenai Hubungan Antara Kehilangan Bahasa dan Kemusnahan Alam Sekitar

Bagaimanakah kehilangan bahasa dan kemusnahan alam sekitar berkaitan?
Apabila bahasa hilang, pengetahuan ekologi yang dibawanya turut hilang. Ini melemahkan keupayaan komuniti untuk hidup secara lestari dengan alam semula jadi.

Mengapakah banyak bahasa terancam ditemui di kawasan biodiversiti?
Kerana kawasan-kawasan tersebut sering menjadi tempat tinggal bagi komuniti peribumi yang bahasanya berkembang dalam hubungan yang mendalam dengan tanah, tumbuhan dan haiwan di sekelilingnya.

Bolehkah revitalisasi bahasa membantu melindungi alam sekitar?
Ya. Menghidupkan semula bahasa mengembalikan pengetahuan ekologi tradisional, yang dapat membimbing amalan lestari dan memperkukuh rasa hormat terhadap ekosistem tempatan.

Apakah yang menyebabkan bahasa-bahasa ini hilang?
Faktor-faktor tersebut termasuk penjajahan, perpindahan, kekurangan sokongan institusi dan perubahan persekitaran yang memaksa masyarakat meninggalkan tanah tradisional mereka.

Bagaimanakah saya dapat menyokong usaha untuk memelihara bahasa dan alam semula jadi?
Dengan mendengar suara orang asli, menyokong inisiatif pendidikan tempatan, menghormati hak tanah dan mengiktiraf nilai kepelbagaian budaya dan ekologi.