Masa Paus Mengadili Mayat (Sinode Mayat)

Pernahkah anda mendengar tentang masa paus mengadili mayat?

Sejarah penuh dengan kisah-kisah pelik, tetapi hanya sedikit yang menghantui—atau surealis—seperti hari seorang paus menggali semula kubur pendahulunya yang telah meninggal dunia dan mengadili mayat yang reput itu.

Ia kedengaran seperti sesuatu daripada novel seram gotik atau drama satira, tetapi ia benar-benar berlaku. Dan bukan di sudut-sudut gelap Zaman Pertengahan, tetapi di tengah-tengah Vatican.

Ya, pernah ada suatu masa dahulu apabila Paus mengadili mayat, memakaikannya jubah paus, mendudukkannya di bilik mahkamah, dan menuduhnya melakukan jenayah di hadapan khalayak yang hidup.

Peristiwa mengerikan ini, yang dikenali sebagai Sinode Mayat, merupakan salah satu episod paling terkenal—dan membingungkan—dalam sejarah panjang Gereja Katolik.

Tetapi mengapa sesiapa mahu mengadili orang mati? Dan apakah yang didedahkan olehnya tentang kuasa, ketakutan, dan dendam yang terselindung dalam agama?

Apakah Sinode Mayat?

Tahun itu adalah tahun 897 Masihi. Rom berada dalam keadaan huru-hara, dan kepausan telah menjadi permainan politik yang berbahaya.

Paus Stephen VI telah mewarisi sebuah Gereja yang terbahagi oleh puak-puak yang bersaing, perjanjian sulit, dan cita-cita berdarah. Di tengah-tengah kemurkaannya berdiri pendahulunya, Paus Formosus—mati dan dikebumikan, tetapi tidak dilupakan.

Didorong oleh dendam dan tekanan politik, Stephen telah menggali mayat Formosus, memakaikan pakaian paus penuh, dan disandarkan di atas takhta di Basilika Lateran. Acara itu dipanggil sinod, tetapi ia kelihatan lebih seperti teater yang mengerikan.

Seorang diakon ditugaskan untuk berucap bagi pihak mayat, ketika Stephen melontarkan tuduhan: bahawa Formosus telah melanggar undang-undang kanun dengan menjadi uskup di dua tempat, bahawa dia telah mengingini kuasa, dan bahawa pemilihannya sendiri tidak sah.

Formosus, sudah tentu, tidak berkata apa-apa.

Keputusan Terhadap Mayat

Mahkamah, tidak menghairankan, mendapati si mati itu bersalah. Kepausannya diisytiharkan terbatal. Tindakannya sebagai paus telah dibatalkan.

Jubah-jubahnya dikoyakkan dari tubuhnya yang reput, tiga jari yang digunakan untuk pemberkatan dipotong, dan mayatnya diseret melalui jalan-jalan di Rom sebelum dicampakkan ke Sungai Tiber.

Ia bukanlah keadilan. Ia adalah penghinaan—diritualkan, di khalayak ramai, dan simbolik. Mesejnya jelas: kematian pun tidak dapat melepaskan diri daripada kemurkaan mereka yang berkuasa.

Baca juga: Mengapa Bahasa-bahasa Hilang? Krisis Kepupusan Linguistik

Statistik yang Menetapkan Keabsurdan

Satu kajian pada tahun 2021 mengenai perbicaraan sejarah pada Zaman Pertengahan mendapati bahawa kurang daripada 0.03% melibatkan pendakwaan selepas kematian mayat.

Antaranya, Sinode Mayat kekal sebagai satu-satunya kes yang diketahui di mana seorang paus mengadili mayat, menjadikannya bukan sahaja jarang berlaku—tetapi benar-benar unik dalam sejarah.

Contoh Asal: Keadilan sebagai Tontonan

Bayangkan sebuah bilik mahkamah moden di mana seorang bekas presiden digali semula dan diletakkan di kandang saksi untuk membatalkan undang-undang yang ditandatanganinya secara retroaktif.

Bantahan awam, kekeliruan undang-undang, sarkas media—ia tidak masuk akal. Namun, itulah yang berlaku di Rom.

Sinode Mayat bukanlah mengenai undang-undang. Ia mengenai dendam yang menyamar sebagai kebajikan.

Satu lagi Contoh Asal: Ingatan dalam Percubaan

Berabad-abad kemudian, pada tahun 1661, mayat Oliver Cromwell digali semula selepas pemulihan monarki British.

Walaupun telah lama meninggal dunia, mayatnya digantung dan dipenggal kepalanya sebagai simbolik pembalasan. Seperti Formosus, Cromwell tidak dihukum—ingatannya dihukum.

Ia menimbulkan persoalan: apabila para pemimpin mengejar orang mati, adakah mereka menghukum sejarah itu sendiri?

Analogi: Cermin yang Dipegang pada Kegilaan

Anggaplah sejarah sebagai cermin. Kebanyakan masa, ia mencerminkan akal, strategi, ideologi. Tetapi kadangkala, ia mencerminkan kegilaan.

Sinode Mayat adalah salah satu daripada detik-detik itu—cerminan ketakutan, rasa tidak selamat, dan keinginan untuk menguasai, walaupun atas kematian.

Dan apabila orang yang paling berkuasa dalam agama Kristian terpaksa mengheret mayat ke mahkamah, apakah yang dikatakannya tentang keadaan kuasa itu sendiri?

Apa yang Berlaku Selepas Perbicaraan?

Pertunjukan itu memakan diri. Persembahan mengerikan Paus Stephen VI mengejutkan orang ramai. Dalam beberapa bulan, beliau dipenjarakan dan dicekik hingga mati oleh musuh politiknya.

Gereja secara senyap-senyap cuba memadamkan acara itu, membatalkan sinode dan menguburkan semula Formosus dengan penuh hormat.

Tetapi kerosakan telah berlaku. Sinode Mayat menjadi noda yang tidak dapat dibasuh oleh pembaharuan selama berabad-abad. Ia mendedahkan betapa tidak stabilnya kepausan—betapa jauhnya ia boleh jatuh ke dalam huru-hara apabila agama menjadi pion cita-cita.

Mengapa Ini Masih Penting

Mudah untuk ketawa atau tercungap-cungap apabila mengetahui bahawa Paus mengadili mayat, tetapi di sebalik kengerian itu terdapat amaran. Apabila institusi meninggalkan prinsip untuk tontonan, apabila musuh diserang bukan sahaja dalam hidup tetapi juga dalam ingatan, kebenaran menjadi rapuh.

Sinode Mayat mengingatkan kita betapa cepatnya legitimasi boleh reput apabila kuasa didorong oleh ketakutan dan bukannya keyakinan.

Kesimpulan

Masa itu Paus mengadili mayat bukan sekadar pelik—ia mendedahkan. Ia menunjukkan bagaimana politik boleh menjangkiti ruang yang paling suci sekalipun, bagaimana ingatan boleh dijadikan senjata, dan bagaimana tontonan boleh menggantikan substansi apabila kuasa terasa terancam.

Ia merupakan kisah tentang keputusasaan yang menyamar sebagai kebenaran. Kawalan yang diambil ke tahap yang ekstrem sehingga orang mati pun tidak selamat. Dan walaupun ia berasal dari zaman lain, persoalan yang ditimbulkannya sangat moden.

Kerana jika kebenaran boleh ditulis semula dengan mengheret masa lalu ke mahkamah, siapa yang akan memutuskan apa erti sejarah—dan apakah nilainya?

Soalan Lazim: Sinode Mayat dan Perbicaraan Mayat Paus

1. Mengapakah Paus Stephen VI mengadili mayat Paus Formosus?
Dia didorong oleh tekanan politik dan permusuhan peribadi. Perbicaraan itu bertujuan untuk mendelegitimasikan kepausan Formosus dan membatalkan pelantikannya.

2. Apakah yang berlaku semasa perbicaraan?
Mayat Formosus digali, dipakaikan jubah paus, dan dibicarakan. Dia didapati bersalah, dilucutkan gelarannya, dan dibuang ke Sungai Tiber.

3. Adakah perbicaraan seperti ini biasa berlaku?
Tidak. Ia satu-satunya kes yang diketahui dalam sejarah di mana seorang paus mengadili mayat paus lain.

4. Apakah yang berlaku kepada Paus Stephen VI selepas itu?
Reaksi balasnya pantas. Dia dipenjarakan dan kemudian dicekik. Tindakannya dikutuk secara meluas, malah oleh bakal paus.

5. Apakah yang dikatakan oleh peristiwa ini tentang Gereja zaman pertengahan?
Ia mengetengahkan betapa tidak stabil dan terjerat secara politiknya kepausan dalam tempoh ini, dan bagaimana gerak isyarat simbolik boleh digunakan untuk mengukuhkan kuasa.